Femicid se definiลกe kao rodno utemeljeno ubistvo ลพene koje poฤini muลกkarac, motiviran mrลพnjom, osjeฤajem nadmoฤi, patrijarhalnim nazorima ili ลพeljom za kontrolom. Nasilje i ubistvo ลพene u bosanskohercegovaฤkom druลกtvu ฤesto se normalizuju od strane pojedinaca, kao neลกto za ลกta postoje opฤeprihvaฤena opravdanja.

Takva percepcija ukazuje na duboko ukorijenjen problem bosanskohercegovaฤkog druลกtva, u kojem se ono ลกto bi, kako po zakonu tako i po zdravom razumu pojedinca, trebalo biti prepoznato kao patoloลกko โ nasilje i ubistvo ลพene โ nerijetko tretira kao neลกto โnormalnoโ ili โrazumljivoโ.
ZAKON NA PAPIRU NASPRAM MENTALITETA NA TERENU
U Federaciji Bosne i Hercegovine od sredine 2025. godine femicid je uveden kao posebno kriviฤno djelo kroz izmjene Kriviฤnog zakona FBiH. Zakon sada jasnije prepoznaje rodno zasnovano ubistvo ลพene kao najteลพi oblik zloฤina, s propisanim stroลพim kaznama koje mogu doseฤi i do 45 godina zatvora.
U Republici Srpskoj femicid nije propisan kao zasebno kriviฤno djelo u Kriviฤnom zakoniku RS. Ovakva djela se u ovom entitetu i dalje procesuiraju kao teลกka ubistva ili nasilje u porodici sa smrtnim ishodom.
Na nivou Bosne i Hercegovine ne postoji jedinstven zakon o femicidu, jer je kriviฤno zakonodavstvo primarno u nadleลพnosti entiteta. Ova podjela dovodi do toga da ลพene u razliฤitim dijelovima drลพave nemaju isti nivo pravne zaลกtite.
Iako u zakonodavnom okviru postoje pomaci, kakvo je stanje na terenu?
Femicid se u bosanskohercegovaฤkom druลกtvu ฤesto posmatra kao izolovan sluฤaj. Na ubistvo ลพene gleda se kao na tragediju koja se โeto desilaโ. Nakon ลกto se desi tragedija u kojoj trenutni ili bivลกi partner, iz samo njemu razumnih razloga, oduzme ลพivot svojoj partnerki, vijest putem medija zadrลพi paลพnju javnosti nekoliko dana. Televizije odvoje jedan termin u kojem gostuju struฤnjaci koji ฤe ukratko obrazloลพiti uzroke i eventualna rjeลกenja. Internetom kruลพe objave. Neko ฤe uputiti kritiku, ali naฤi ฤe se i oni โ kojih nema malo โ koji ฤe navoditi razna โopravdanjaโ, poput: โNije je sigurno dลพaba ubioโ, โMora da je neลกto uradilaโ, โMoลพda ga je varala.โ Nakon ลกto tragedija izgubi aktuelnost, kao da se niลกta nije desilo. I tako, nakon nekog vremena, sve se ponovi. U krug. A niลกta ne nauฤimo.
ZAล TO SE TO DEล AVA?
Ljudi u Bosni i Hercegovini ฤesto probleme koji se deลกavaju drugima doลพivljavaju kao neลกto ลกto ih se ne tiฤe. Komentari poput: โNije moje da se mijeลกamโ ili โล ta ja tu mogu?โ postaju uobiฤajeni.
Moลพda ipak moลพeลก. Ako je tvoj komลกija taj koji vrลกi porodiฤno nasilje, a ti si taj koji ga je prijavio, moลพda si spasio neฤiji ลพivot. To ลกto se neลกto nije desilo ne znaฤi da se nije moglo desiti.
Muลกka figura se u naลกoj tradiciji ฤesto smatra superiornom, โglavom kuฤeโ, ฤija je zadnja. Od malena djeฤake uฤimo da pokazivanje emocija nije poลพeljno. Kada djeฤak zaplaฤe jer mu je prijatelj uzeo igraฤku ili jer je pao s ljuljaฤke, govorimo mu: โNemoj plakati, samo djevojฤice plaฤu. Ti si mali mamin muลกkarac”.
ฤovjek se raฤa, ลพivi i umire u druลกtvu. U porodici stjeฤe osnovne navike i stavove o tome ลกta je ispravno. Kroz obrazovni sistem i socijalizaciju s vrลกnjacima ti stavovi se dodatno oblikuju. Mediji, posebno druลกtvene mreลพe, dodatno uฤvrลกฤuju percepciju, a u komentarima se ฤesto mogu pronaฤi opravdanja za nasilje. Dijete koje odrasta u takvom okruลพenju moลพe usvojiti stav da je nasilje u odreฤenim situacijama opravdano. Stavovi steฤeni kroz odrastanje ฤesto ostaju trajni i prenose se dalje.
ล TA MOลฝEMO URADITI?
Normalizacija nasilja nad ลพenama nije fenomen koji ฤe u skorije vrijeme nestati sam od sebe. To je druลกtveni problem duboko ukorijenjen u bosanskohercegovaฤko druลกtvo, jer ลพivi u svijesti ljudi koji ga prihvataju kao neลกto โprirodnoโ. Ovo nije problem koji ฤe se rijeลกiti danas, sutra ili za deset godina. Meฤutim, njegove posljedice i uฤestalost mogu se ublaลพiti kroz edukaciju, kroz obrazovni sistem i kroz preispitivanje tradicije u kojoj se ลพena ฤesto posmatra kao niลพe biฤe. Porodice i prijatelji ubijenih ลพena ลพivjet ฤe s tom boli cijeli ลพivot. Mi ฤemo svako malo doฤekivati nove tragedije putem objava na druลกtvenim mreลพama โ i onda nastaviti dalje. Ovo nije problem koji moลพe rijeลกiti samo stroลพiji zakon. Pomaci u zakonodavstvu postoje, ali promjena mora poฤeti od pojedinca. Ako imaลก priliku reagovati โ reaguj. Moลพda upravo ti sprijeฤiลก tragediju. Nemojmo ฤekati tragedije da bismo reagovali.


Leave a Reply